[ رواية الشعرانيّ بتوسط الجلّة عن صاحب الزّمان عليه السّلام ] أقول : وعن الشاه وليّ اللّه الدهلويّ في « النّزهة » : هكذا في كتاب « المسلسلات » المشهور ب « الفضل المبين » : قلت : شافهني ابن عقله بإجازة جميع ما يجوز له روايته « 1 » ، ووجدت في « مسلسلاته » حديثا مسلسلا بانفراد كلّ راو من رواته بصفة عظيمة تفرد بها ، قال رحمه اللّه : أخبرني فريد عصره الشيخ حسن بن علي العجيمي ، أخبرنا حافظ عصره جمال الدين البابليّ ، أخبرنا مسند وقته محمد الحجازي الواعظ ، أخبرنا صوفيّ زمانه الشيخ عبد الوهّاب الشّعرانيّ ، أخبرنا مجتهد عصره الجلال السيوطي ، أخبرنا حافظ عصره أبو نعيم رضوان العقبي ، أخبرنا مقريّ زمانه الشمس محمّد بن الجزري ، أخبرنا الإمام جمال الدين محمد بن محمد الجمال زاهد عصره ، أخبرنا الإمام محمّد بن مسعود محدّث بلاد فارس في زمانه ، أخبرنا شيخنا إسماعيل بن مظفر الشيرازي عالم وقته ، أخبرنا عبد السّلام بن أبي الرّبيع الحنفي محدث زمانه ، أخبرنا أبو بكر عبد اللّه بن محمّد بن شابور القلانسي شيخ عصره ، أخبرنا عبد العزيز ، حدّثنا محمّد الأدمي إمام أوانه ، أخبرنا سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان نادرة عصره ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن هاشم البلاذريّ حافظ زمانه ، حدّثنا محمّد بن الحسن بن عليّ المحجوب إمام عصره « 2 » ، حدّثنا الحسن بن عليّ ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي جدّه علي بن موسى ، حدّثنا موسى الكاظم ، قال : حدّثنا أبي جعفر الصادق ، حدّثنا أبي محمّد الباقر ابن عليّ ، حدّثنا أبي عليّ

--> ( 1 ) أقول : هذه الأثبات كلّهم أقروا بوجوده عليه السّلام إماما للعصر محجوبا عن الانظار ومرجعا للرواة والأثبات وبعد ذلك لا يبقى لطالب مطلب ، فلاحظ ( منه ) . ( 2 ) « صريح في أنّ نقل البلاذري تلك الرّواية لنادرة عصره كان بعد احتجابه عن الأنظار وإن كان يمكن الوصل إليه قبل ذلك للتعلّم ونحوه » ( منه ) .